Cristian TrejoSe ha escuchado en la voz del populus, y en la practica de algunos seudo-motivadores la palabra que dice “lo tienes todo y todo vive en tí”, no se puede alejar la idea de expresar que se hace referencia a una cosmogonía, que a su vez puede derivar en la cosmología donde el individuo es un microcosmo, que refleja una estrecha conexión con el macrocosmos del universo, la frase en comento se puede entender como una invitación a reconocer la plenitud y potencial que cada individuo porta, pero ¿que tan consciente se esta para entender y activar esta frase?, ¿y mas aún hacerla propia?; vamos a dar un poco de contexto, donde recordaremos la parte del pensamiento presocrático, donde Parménides de Elea (poema Sobre la naturaleza, Los filósofos presocráticos), sostenía que la realidad es una e inmutable, donde la multiplicidad y el cambio son ilusorios, por otra parte Heráclito de Éfeso, utilizaba la expresión griega, “Panta reí” (todo fluye), expresión aplicada para aludir que todo esta en constante cambio y flujo de movimiento; sí a esto, le combinamos la idea de los átomos de Epicuro, donde todo el universo está compuesto por partículas indivisibles que combinan y separan en un flujo interminable, bajo esta concepción resalta la interconexión de todas las cosas y sugiere que el individuo es una manifestación de este flujo universal, y este efluvio es constante, lo anterior puede estar dentro de la fantasía, pero no demerita su valor como idea y entrar en reflexión.
En este sentido, el gurú hindú Nisargadatta Maharaj, nos enseña en su frase»En lugar de buscar lo que no tienes, encuentra aquello que nunca perdiste«, un axioma que puede parecer complejo de entender, pero que es viable reconocer la escencia de lo que somos y de lo qué ya está presente en nuestro interior; la escuela pitagorica no se queda atrás cuando nos habla de esa figura que para muchos es mistica y matemática, la cual se le atribuye particularmente a Pitágoras de Samos dentro de la escuela pitagorica, hablamos del tetraktys (Jámblico vida pitagorica), aquí no solo se representa un principio matemático sino forma parte de una estructura de conocimiento y el cosmos, es decir estamos ante la presencia de una estructura más que simbolica, donde todo esta concentrado en la unidad de lo invisible y de ahí emana toda la multiplicidad de amplitud de conocimiento, su comprensión implica un entendimiento de la estructura en la realidad donde cada uno se mueve, podremos decir en palabras de Walter Burkert (Lore and Science in Ancient Pythagoreanism), La Tetraktys no es solamente un diagrama matemático, sino un símbolo cosmogónico. Representa el camino del conocimiento desde la unidad hacia la multiplicidad y viceversa, reflejando el ascenso del alma hacia lo inteligible. Y todo esto a través de una figura geometrica cargada con alto sentido de significado cosmogónico como lo es un triangulo, mientras unos ven una simple figura geometrica, otros estan observando la apertura de un entendimiento que lo puede llegar a ver todo.
Es decir, estamos ante la creación de un ejercicio de epistemologia fenomenologica (donde presta atención a cómo se nos presentan los objetos en la conciencia sin asumir su existencia independiente o su caracteristica objetiva), buscando tener una comprención más amplia de la estructura en la experiencia cognitiva y el modo en que los significados se constituyen en la conciencia. Bajo esta reflexión y buscando crear un significante en el significado que pueda ser de utilidad dentro de la filosofía práctica (semiotíca), lleva al individuo a encontrarse con su Yo interno con la intensión marcada de experimientar el sujeto y objeto, para crear un sentido de plenitud y conexión con uno mismo, llevando a cabo un acto de traslación del individuo pasivo a un individuo activo.
Recordar que de alguna manera la practica del ejercio de autoreflexión lleva a una atención, donde la lectura se enfoca en aceptar nuestra propia naturaleza, se esta en una constante observación motivando al pensamiento, para crear significados en los momentos que causan mayor desafio en la vida.
Estamos en una constante resignificación en la vida, donde ese cumúlo de sobre explotación de los sentidos y exposición a los que se somete el individuo, se vuelve un reto practicar un ejercicio de auto observación y dicernimiento, para dar ese toque de reconocimiento personal en el momento más intimo con uno mismo buscando un sosten para seguir avanzando, y asi nos vamos apropiando de lo que nos va sirviendo en este mundo.