Cristian TrejoEn la apología del silencio interno, donde forma parte del arte del dialogo con la mente en temas que son profundos y poco expuesto a los demás, para la filosofía, es la busqueda al arduo entendimiento a una respuesta que no se obtienen de manera inmediata, ya que entrelaza la búsqueda del conocimiento y la necesidad de obtener esa tranquilidad que pueda parecer imperturbable, reflexionar sobre el como obtener una compresión más profunda del interior de uno mismo y el mundo que nos rodea, lleva aparejado un ardúo esfuerzo.
De alguna manera, para Sócrates (Pláton, Apología de Sócrates), recuperamos el estracto reflexivo donde nos invita a un viaje introspectivo donde el conocimiento se convierte en una herramienta para el autoconocimiento. En un mundo, con un tumulto de ruido y hasta cierto punto mecanicista, suguiere que el verdadero conocimiento comienza cuando aquietamos y escuchamos nuestra propia voz interior, y hacemos manifesta su mayeutica a través de una frase iconica como lo es “conocete a ti mismo”; A su vez, la enseñanza de Buda es innegable (Thich Nhat Hanh, El arte de vivir), hace referencia a centrar a través de la meditación y la atención plena para tener una mejor comprensión e interconexión con el entorno, es decir que la meditación no sea tomada como un ejercicio separado del dia a dia, sino que forme parte del acto cotidiano (comer, caminar, respirar), haciendo una práctica de respiración consciente, lo anterior sirve de apoyo debido a que enseña a reconocer y aceptar las emociones, en lugar de reprimir o evitarlas.
La importancia de reconocer el sufrimiento sin huir de él; transformar el sufrimiento a través de la comprensión; cultivar la alegría y gratitud; tocar la vida de manera profundamente a través de estar presente; comprender la impermanencia como fuente de libertad; no yo, no alma (anatta), la identidad como una ilusión cambiante para llegar al Nirvana como estado de paz más allá del nacimiento y la muerte, accesible en el aquí y ahora. Forman parte de las enseñanzas fundamentales que a su vez se llevan a cabo dentro del proceso de transformaciones que guian la liberación del sufrimiento, el despertar de la conciencia de una realización natural de Buda con nosostros. La enseñanza de Buda se vuelve relevante no como una figura religiosa, desde un enfoque laico y universal, es relevante para cualquier persona independiente de su fe, debido a que ningún momento se reconoce como deidad, es un maestro practico, un ser humano despierto; donde a través del concepto “interser” donde nada existe de forma independiente, nos dice que a su vez, todo está conectado. El objetivo no es llegar a buda, como si fuera algo simplista, sino reconocer la naturaleza de buda en uno mismo; con la atención plena, compasión y libertad interior, que se va haciendo una practica del día a día.
Dominemos el dialogo amable que se debe ejercer y estar presente con uno mismo, donde se discipe el autosabotaje que se manifiesta en momentos donde se abre la puerta al infortunio de la desperación, sino tienes nada que decir, solo observa; decir que en esta vida todo presenta un ciclo que tiene aparejado la frecuencia, onda y vibración de la vida misma; Marco Aurelio (Meditaciones), lo expresa a través de su frase que pueden quedar impregnada en el inconsiente, como lo es “La felicidad de tu vida depende de la calidad de tus pensamientos”, tener claridad en el pensamiento no es una idea ilusoria, es conocerse uno mismo, y no dejarse dominar por el miedo, enojo o deseo que nos aleja de la tranquilidad, dice la maxima no son las cosas y situaciones las que nos afectan, sino cómo las interpretamos.