Cristian TrejoHacer alusión sobre el término “Ecognición” nace de la construcción de dos palabras “ecología” y “cognición”, es un término que está siendo utilizado cada vez más en la actualidad, para hacer referencia a procesos cognitivos que están estrechamente conectados con el espectro físico y social.
Desde una concepción más profunda se propone cuestionar las distintas actuaciones entre la cognición individual y cómo el individuo lo percibe en el mundo exterior, haciendo una interacción más inclusiva entre la mente y el ambiente, el arduo debate entre la relación de mente y cuerpo no es nuevo, y ha cobrado su estudio últimamente por el papel que juega el cuerpo en procesos cognitivos, donde se rechaza el modelo tradicional de un proceso interno y abstracto, para dar pauta a una distribución del cuerpo y su entorno, algunos lo llaman “Congnición Distributiva” (Clark: 1997).
Desde otra óptica se puede comentar la propuesta del filósofo James. J Gibson donde argumenta que los organismos perciben su entorno de manera directa, sin necesidad de hacer un proceso interno complejo, la cognición se convierte en un proceso de co-creación entre los agentes humanos y no humanos y su entorno, sin que se presente una clara separación de los procesos mentales internos y los estímulos externos.
Desde otra perspectiva la ecognición desafía las concepción tradicional con el Ser, la mente y el cuerpo no son entidades autónomas, sino que están co-determinadas por la relación del mundo externo, pero una postura para conocer el término de manera más sencilla la ecognición se redefine como la forma de adquirir conocimiento, la teoría de la “cognición distributiva” (Clark, A. y Chalmers D: 1998, The Extended Mind, Analysis) sostiene que el conocimiento no solo se encuentra en la mente del sujeto, sino que se distribuye entre la mente, el cuerpo y el entorno, a lo que se interpreta que la comprensión del mundo no solo se limita a una representación interna sino que está conectada con el contexto y las herramientas con las que interactuamos, ¿será acaso que esto tiene una estrecha relación con las relaciones sociales en el mundo digital?, aunque con opositores, crearé un argumento bajo postulados en la fenomenología para cuestionar la mente y el entorno, lo que no se puede objetar es poner en discusión y análisis el proceso de la mente, el conocimiento y la relación de los seres humanos en su entorno.
Es irrefutable que la corriente tiempo está creando posturas de discusión sólidas, para ver desde un ambiente más holístico y complejo los procesos cognitivos, es decir, tenemos que estar en modo aprendizaje y alerta para captar el mayor conocimiento posible y estar en el entendido que el proceso de diseminación de información es crucial para tener la información que nos pueda servir en el día a día.